モンゴルに抵抗した土塁 — ハンパドゥリ、済州

済州の歴史について話すと、多くの人はまず済州4.3事件を思い浮かべます。しかし、済州の歴史は高麗時代まで遡ることができることをご存知でしたか？済州市エウォル邑にあるハンパドゥリ抗モンゴル要塞跡は、まさにその物語を持っています。三別抄がモンゴルに最後まで抵抗した土の要塞だと言われています。最初に明確にしておきたいのは、これは4.3平和公園とは全く異なる時代と物語であるということです。今日は、GYULIがハンパドゥリとその土の壁の中に秘められた抵抗の物語を丁寧に案内したいと思います。

三別抄、モンゴルに立ち向かうために済州へ渡る

三別抄は、後期高麗時代に存在した軍事力だと言われています。モンゴルが高麗を侵略し、王室が最終的に彼らとの和平を求めることを選んだ一方で、三別抄はその道を拒否し、最後まで抵抗を続けたと言われています。彼らはまず珍島に拠点を置き、そこが持続不可能になると、済州に渡って最後の拠点を築いたと言われています — その物語はいつも私を少し不安にさせます。当時の人々にとって、王室がすでに降伏を選んだ後も戦い続けることは何を意味していたのでしょうか？ここで特定の戦闘の正確な年や詳細を述べたくはありません。しかし、広い物語 — それが後期高麗時代であり、モンゴルに対する最後の抵抗であったということ — は、さまざまな記録を通じて伝えられています。

手作りの土の要塞、ハンパドゥリ

ハンパドゥリという名前は、三別抄がここに築いた土の要塞 — 石ではなく、固められた土から作られた壁 — に由来していると言われています。土であることが、石ではなく、印象的です。今は遺産と観光地として維持されていますが、この土の壁を築くのにかかった手と時間を想像すると、単なる防御構造以上のものに感じられます。その土の一握りには、最後まで持ちこたえる意志が込められていたに違いありません。今日、ハンパドゥリ抗モンゴル要塞跡は、その要塞の痕跡とそれを称えるために建てられた記念施設を保存していると言われています。エウォル邑自体は比較的静かな済州の一部として知られており、その重い歴史が静かに存在することが奇妙でありながらも適切な対比に感じられます。

4.3平和公園とは全く異なる時代

この記事を書く際に最も注意を払った部分です。多くの人は済州の歴史について話すと、自然に4.3事件を思い浮かべますが、もう一度はっきり言いたいことがあります：ハンパドゥリ抗モンゴル要塞跡は全く異なる時代と全く異なる出来事に属しています。4.3事件が20世紀中頃の痛ましい歴史であるなら、ハンパドゥリははるか以前の時代、高麗時代に属し、全く異なる文脈 — モンゴルに対する抵抗 — に属しています。異なる時代、異なる背景、異なる遺されたものの性質。毎回新鮮に感じます — 一つの島、済州がこれほど多くの重層的な歴史の時代を重ねていることが。これは旅の一つの停留所に過ぎませんが、各停留所が異なる時代の物語を持っていることを知ることで、全体の旅が少し深く感じられるかもしれません。

今は静かな野原、当時は最後の拠点

今日ハンパドゥリを訪れると、派手な観光地ではなく、広々とした野原、古い土の要塞の痕跡、静かな記念スペースを見つけることができます。初めての訪問者は、平凡だと感じるかもしれません。しかし、ここがかつて巨大なモンゴル軍に抵抗しようとした人々の最後の拠点だったことを知ると、その静けさは全く異なるものに感じられます。このような場所をゆっくり歩き、言葉を惜しむことをお勧めします。派手な写真よりも、かつてここに立っていた人々の心を考える瞬間になればと思います。

済州を訪れてオルムや海だけを見るのは残念です — この島にはそれに比べてあまりにも多くの歴史の層があります。ハンパドゥリは派手ではありませんが、静かな誠実さでその古い物語を語っていると思います。もしあなたの旅行ルートがエウォル邑に向かうなら、GYULIはその土の壁の間を歩くために、たとえ短時間でも立ち寄ることを丁寧にお勧めします。