ทุกคนรู้จักโดลฮารีบัง — แต่คุณเคยได้ยินเกี่ยวกับบกซินมีรุก พระพุทธรูปหินที่เฝ้าดูเมืองเก่าเจจูหรือไม่?
เฝ้าดูทางเข้าของเมืองเก่า
เมื่อผู้คนคิดถึงหินที่ปกป้องหมู่บ้านในเจจู โดลฮารีบังมักจะเป็นสิ่งแรกที่นึกถึง แต่ซุกซ่อนอยู่ในซอยของเมืองเก่าเจจู วัตถุหินแห่งความเชื่ออีกชนิดหนึ่งยังคงรักษาที่ของมันไว้อย่างเงียบ ๆ ในวันนี้ ซึ่งมีใบหน้าที่แตกต่างจากโดลฮารีบัง — บกซินมีรุก ที่โดลฮารีบังยืนอยู่เป็นรูปปั้นที่มีลักษณะคล้ายผู้พิทักษ์ก่อนประตูป้อม ปัจจุบันบกซินมีรุกกล่าวกันว่าเป็นวัตถุแห่งการบูชาในหมู่บ้าน สถานที่ที่ชาวบ้านประสานมือและอธิษฐานขอให้มีลูก หรือให้สมาชิกในครอบครัวที่อยู่ในทะเลกลับบ้านอย่างปลอดภัย แม้ว่าทั้งสองจะเป็นรูปปั้นหิน แต่เหตุผลที่สร้างขึ้นและวิธีที่ผู้คนปฏิบัติต่อพวกเขานั้นแตกต่างกันอย่างมาก วันนี้ GYULI ต้องการพาคุณไปดูว่าบกซินมีรุกเป็นพระพุทธรูปหินแบบไหนจริง ๆ และมันแตกต่างจากโดลฮารีบังอย่างไร
พระพุทธรูปหินสำหรับการอธิษฐาน: ชื่อบกซินมีรุกมีความหมายว่าอะไร
เขียนเป็นฮันจา บกซินมีรุกกล่าวกันว่ารวมตัวอักษรที่มีความหมายว่า 'โชคลาภ' (福), 'วิญญาณ' (神), และ 'ไมตรี' (彌勒) — พระพุทธรูปไมตรีที่มอบโชคลาภ พระไมตรีในคำสอนของพุทธศาสนาหมายถึงพระพุทธรูปที่กล่าวกันว่าจะปรากฏในโลกในอนาคตอันไกลเพื่อช่วยผู้คน และชาวบ้านในเจจูกล่าวกันว่าได้ยืมชื่อนี้มาใช้กับรูปปั้นหินที่ตั้งอยู่ที่ทางเข้าหมู่บ้าน โดยถือว่าเป็นวัตถุที่อธิษฐานขอให้โชคลาภ ในแง่นั้น บกซินมีรุกจึงไม่เหมือนโดลฮารีบัง ซึ่งเป็นวิญญาณผู้พิทักษ์ที่กล่าวกันว่าอยู่ที่ทางเข้าหมู่บ้านหรือประตูป้อมเพื่อป้องกันพลังงานที่ไม่ดี และใกล้เคียงกับวัตถุแห่งความเชื่อพื้นบ้านที่ชาวบ้านไปเยี่ยมชมโดยตรงเพื่ออธิษฐานขอในสิ่งที่ต้องการในชีวิตประจำวัน แม้ว่าทั้งสองจะเป็นรูปปั้นหินที่มีลักษณะคล้ายคน แต่โดลฮารีบังก็กล่าวกันว่ามีอยู่เพื่อป้องกันโชคร้าย ในขณะที่บกซินมีรุกเป็นที่ที่ผู้คนอธิษฐาน — ดังนั้น GYULI จินตนาการว่าชาวเจจูมีความรู้สึกที่แตกต่างกันต่อแต่ละอย่างตั้งแต่เริ่มต้น
ถ้าโดลฮารีบังยืนเฝ้าหมู่บ้าน บกซินมีรุกกล่าวกันว่าเป็นพระพุทธรูปหินที่ชาวบ้านประสานมือและอธิษฐานขอให้โชคลาภ
— 🍊 GYULIสถานที่ที่บกซินมีรุกตั้งอยู่ก็值得สังเกต พวกเขากล่าวกันว่ายืนอยู่ที่แต่ละข้างของทางเข้าของเมืองเก่าเจจู โดยตั้งอยู่รอบ ๆ สถานที่ของป้อมเจจูเก่า สร้างเป็นคู่ชายและหญิง โดยแต่ละตัวมีชื่อของตัวเองคือ ดงจาบก และ เซอจาบก ซึ่งกล่าวกันว่าเฝ้าดูด้านตะวันออกและตะวันตกของหมู่บ้านตามลำดับ แทนที่จะยืนเคียงข้างกันหันหน้าเข้าหากัน ทั้งสองรูปปั้นยืนอยู่ห่างกันที่ขอบตะวันออกและตะวันตกของเมืองเก่า ดังนั้นจึงกล่าวกันว่าทั้งนักเดินทางและแม้แต่คนท้องถิ่นมักจะเดินผ่านไปโดยไม่รู้ว่าทั้งสองมีต้นกำเนิดเป็นคู่ แตกต่างจากโดลฮารีบังที่ตั้งอยู่ในหลายสถานที่ บกซินมีรุกจึงยืนเป็นเพียงคู่เดียวนี้ที่เฝ้าดูเมืองเก่า ซึ่งเป็นความแตกต่างที่น่าสังเกตในตัวมันเอง

ใบหน้าที่แตกต่างจากโดลฮารีบัง: บกซินมีรุกมีลักษณะอย่างไร
ดูใกล้ ๆ และบกซินมีรุกจะแตกต่างจากโดลฮารีบังอย่างชัดเจน ที่โดลฮารีบังให้ความรู้สึกที่เข้มงวดและแข็งแกร่งด้วยดวงตาที่โปนและปากที่ปิดสนิท บกซินมีรุกกล่าวกันว่ามีลักษณะที่กลมและนุ่มนวลมากกว่า ใกล้เคียงกับการแสดงออกที่อ่อนโยน ด้วยศีรษะที่โล่งและทั้งสองมือพับเรียบร้อย พวกเขามีลักษณะที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของพระพุทธรูป โดยเฉพาะพระพุทธรูปไมตรี อีกหนึ่งลักษณะที่น่าสังเกตคือคุณลักษณะของพวกเขาที่ถูกสึกกร่อนและกลมมนจากปีที่ยาวนานของลมและฝน พวกเขากล่าวกันว่าทำจากบะซอลต์ หินภูเขาไฟที่พบได้ทั่วไปในเจจู คล้ายกับโดลฮารีบัง แต่พื้นผิวของพวกเขากล่าวกันว่าถูกทำให้เรียบเนียนมากขึ้น ทำให้รู้สึกแตกต่างอย่างชัดเจนเมื่อเข้าใกล้
สิ่งที่ควรสังเกตเมื่อคุณเดินผ่านบกซินมีรุกคือสิ่งที่เหลืออยู่ที่เท้าหรือใกล้เคียง ชาวบ้านกล่าวกันว่าได้อธิษฐานต่อพระพุทธรูปหินเหล่านี้เพื่อให้มีลูก ให้สมาชิกในครอบครัวที่อยู่ในทะเลกลับมาอย่างปลอดภัย หรือเพื่อโชคลาภภายในบ้าน และแม้ในวันนี้ก็กล่าวกันว่าบางคนทิ้งหินเล็ก ๆ หรือหยุดชั่วคราวในความเคารพอย่างเงียบ ๆ ขณะที่คนส่วนใหญ่เดินผ่านโดลฮารีบังด้วยเพียงภาพถ่าย แต่หน้าบกซินมีรุกกล่าวกันว่ายังมีบรรยากาศของผู้คนที่ประสานมือและใช้เวลาสักครู่ในการอธิษฐาน ดังนั้นแม้ว่าทั้งสองจะเป็นพระพุทธรูปหิน แต่วิธีที่ผู้คนเข้าหาพวกเขารู้สึกแตกต่างกันอย่างมาก

ต้นกำเนิดยังคงเป็นเครื่องหมายคำถาม แต่เรื่องราวยังคงมีชีวิตอยู่
เมื่อไหร่ที่บกซินมีรุกถูกสร้างขึ้นครั้งแรกนั้นยากที่จะบอกได้อย่างแน่นอน บางคนกล่าวว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาที่พุทธศาสนาเฟื่องฟูบนเกาะ ในขณะที่คนอื่นกล่าวว่ารูปปั้นหินที่เคยทำหน้าที่เป็นวัตถุแห่งความเชื่อในหมู่บ้านมาก่อนหน้านี้ได้ถูกตั้งชื่อใหม่ว่า พระพุทธรูปไมตรี ดังนั้นจึงรู้สึกว่าเร็วเกินไปที่จะกำหนดเรื่องราวลงไปในช่วงเวลาหนึ่งช่วงเวลา สิ่งที่ดูเหมือนจะชัดเจนคือบกซินมีรุกได้ยืนอยู่ใกล้กับชีวิตประจำวันของผู้คนในเมืองเก่าเป็นเวลานาน โดยถือว่าเป็นสิ่งที่หันไปอธิษฐานด้วยมือที่พับในช่วงเวลาที่ยากลำบาก แทนที่จะเป็นปีที่แน่นอนเพียงปีเดียว อาจเป็นความจริงที่ว่ามีเรื่องราวที่แตกต่างกันมากมายที่ยังคงถูกเล่าข้างกันที่อธิบายได้ดีที่สุดว่าบกซินมีรุกอยู่เคียงข้างผู้คนมานานแค่ไหน
ในขณะที่โดลฮารีบังได้กลายเป็นเหมือนใบหน้าที่ต้อนรับของเจจู ยืนอยู่ที่สนามบินและทางเข้าของสถานที่ท่องเที่ยวเกือบทุกแห่ง บกซินมีรุกในหลายกรณียังคงอยู่ในสภาพเดิม ซุกซ่อนอยู่ในมุมเงียบของเมืองเก่าที่มีผู้คนผ่านไปน้อย นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมชื่อของพวกเขายังคงไม่คุ้นเคยกับนักเดินทาง แม้ว่ากล่าวกันว่ามีความหมายพิเศษต่อผู้อยู่อาศัยที่เรียกเมืองเก่าเป็นบ้านมานาน ครั้งหน้าที่คุณพบว่าตัวเองเดินอยู่ในซอยของเมืองเก่าเจจู อย่ามองหาเพียงโดลฮารีบัง — ใช้เวลาสักครู่เพื่อคิดถึงคู่พระพุทธรูปหินที่เงียบนี้ด้วย



เคล็ดลับจากGYULI · บกซินมีรุกมักจะซุกซ่อนอยู่ในซอยใกล้กับพื้นที่ที่อยู่อาศัยของเมืองเก่า ดังนั้นส่วนใหญ่จึงไม่มีเวลาที่กำหนดในการเยี่ยมชม อย่างไรก็ตาม เนื่องจากพวกเขาเป็นวัตถุแห่งความเชื่อที่ชาวบ้านดูแลด้วยความเอาใจใส่มาหลายชั่วอายุคน กรุณาอย่าแตะต้องรูปปั้นหินหรือทิ้งสิ่งของไว้ใกล้เคียงเมื่อชมพวกเขาอย่างใกล้ชิด และโปรดระมัดระวังเสียงเนื่องจากสภาพแวดล้อมที่อยู่อาศัย การตรวจสอบตำแหน่งที่แน่นอนก่อนที่คุณจะไปเยี่ยมชมเป็นความคิดที่ดี