เรื่องราวของโอฮยอนดันแท้จริงแล้วเริ่มต้นที่กยูลลิมซออน
กลายเป็นซออน แล้วก็ฟื้นคืนขึ้นมาอีกครั้ง
สวัสดีค่ะ นี่คือ GYULI เมื่อก่อนนี้ GYULI เคยเล่าเรื่องโอฮยอนดัน ศาลที่ตั้งอยู่ใจกลางเมืองเชจูให้ฟังไปแล้ว ตอนนั้นเล่าว่าเป็นแท่นบูชาที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงนักปราชญ์ขงจื๊อห้าท่านที่ถูกเนรเทศมายังเชจูหรือเคยรับราชการที่นี่ในสมัยโชซอน แต่ที่จริงแล้ว ข้าง ๆ โอฮยอนดันนั้นยังมีอีกสถานที่หนึ่งซึ่งว่ากันว่าเป็นรากเหง้าของเรื่องราวนี้ นั่นก็คือกยูลลิมซออน ชื่อนี้อาจฟังดูไม่คุ้นหู แต่ว่ากันว่าเป็นซออนที่เกิดจากการรวมกันของชุงอัมมโย ศาลสำหรับประกอบพิธีบูชาบรรพบุรุษ กับจังซูดัง พื้นที่ที่เคยใช้สอนนักเรียน วันนี้ GYULI จะค่อย ๆ เล่าให้ฟังว่ากยูลลิมซออนเริ่มต้นขึ้นอย่างไร และกลายมาเป็นรูปแบบที่เห็นในปัจจุบันได้อย่างไร
ชุงอัมมโยกับจังซูดัง ว่ากันว่าเป็นซออนที่มีสองใบหน้า
ว่ากันว่ากยูลลิมซออนเกิดจากการรวมกันของชุงอัมมโยซึ่งทำหน้าที่ด้านพิธีกรรม กับจังซูดังซึ่งทำหน้าที่ด้านการศึกษา ไม่ใช่อาคารเดียว แต่เป็นการรวมลักษณะสองแบบไว้ในที่เดียวกัน คือศาลสำหรับรำลึกถึงดวงวิญญาณผู้ล่วงลับ และพื้นที่สำหรับสอนวิชาความรู้ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเมื่อลองสืบเรื่องราวของกยูลลิมซออนดู จึงพบว่ามันมากกว่าแค่การแนะนำสถานศึกษาเก่าแก่แห่งหนึ่ง แต่เป็นเรื่องราวที่ต่อเนื่องกันมายาวนาน เริ่มจากความตั้งใจที่จะรำลึกถึงดวงวิญญาณของนักปราชญ์ที่ถูกเนรเทศมายังเชจู จนกลายมาเป็นสถานที่สอนคนรุ่นหลัง
ว่ากันว่าเรื่องราวนี้ย้อนกลับไปได้ถึงปี ค.ศ. 1578 ในสมัยนั้น โจอินฮู ผู้ดำรงตำแหน่งผู้ตรวจการเชจู (พันกวัน) ว่ากันว่าได้สร้างศาลไว้ที่สถานที่เนรเทศของคิมจอง นักปราชญ์ที่ถูกเนรเทศมายังเชจูจากเหตุการณ์กีมโยซาฮวาและถูกประหารชีวิตที่นั่นในเวลาต่อมา เพื่อปลอบประโลมดวงวิญญาณของท่าน นี่ว่ากันว่าเป็นจุดเริ่มต้นของกยูลลิมซออน ตอนที่ GYULI เล่าเรื่องโอฮยอนดันให้ฟัง ก็เคยบอกไว้ว่านักปราชญ์ที่ถูกเนรเทศไม่เคยละทิ้งความตั้งใจของตนแม้อยู่บนเกาะที่แปลกหน้า และเรื่องราวของคิมจองว่ากันว่าอยู่ตรงใจกลางของเรื่องนั้นเลยทีเดียว
พอได้ยินว่าที่นี่เริ่มต้นจากสถานที่ประกอบพิธีบูชาบรรพบุรุษ แล้วค่อย ๆ กลายเป็นซออนสำหรับสอนคนรุ่นหลัง ก็รู้สึกว่าช่วงเวลาที่สั่งสมอยู่ในที่แห่งนี้ไม่ธรรมดาเลยจริง ๆ
— 🍊 GYULIจังซูดังถูกสร้างขึ้น จนกระทั่งได้ชื่อว่า 'กยูลลิมซออน'
หลังจากนั้นอีกนานพอสมควร ในปี ค.ศ. 1660 อีเกว ผู้ดำรงตำแหน่งเจ้าเมืองเชจู (มกซา) ว่ากันว่าได้สร้างจังซูดังขึ้น จังซูดังว่ากันว่าเป็นพื้นที่การศึกษาที่ใช้สอนนักเรียน และในช่วงเวลานั้น ศาลที่รำลึกถึงคิมจองกับจังซูดังว่ากันว่ายังคงเป็นคนละสถานที่กัน ต่อมาในปี ค.ศ. 1667 ชเวจินนัม ผู้ตรวจการเชจู ว่ากันว่าได้ย้ายศาลของคิมจองไปทางทิศใต้ของจังซูดัง ซึ่งก็คือบริเวณที่เป็นที่ตั้งของโอฮยอนดันในปัจจุบันนั่นเอง จากนั้นจึงกำหนดให้ศาลเป็น 'ซา' และจังซูดังเป็น 'แจ' รวมทั้งสองเข้าด้วยกัน แล้วแขวนป้ายชื่อ 'กยูลลิมซออน' ไว้ ว่ากันว่านี่คือที่มาของชื่อกยูลลิมซออน
แม้หลังจากได้ชื่อแล้ว เรื่องราวก็ยังคงดำเนินต่อไป ในปี ค.ศ. 1682 ขณะที่ชินกยองยุนดำรงตำแหน่งเจ้าเมืองเชจู ว่ากันว่าได้ส่งอันกอนจี ตำแหน่งเยโจจองนัง มายังเชจู และกยูลลิมซออนว่ากันว่าได้รับพระราชทานป้ายชื่อ (ซาแอ็ก) ในช่วงเวลานั้น ซาแอ็กหมายถึงการที่กษัตริย์พระราชทานชื่อให้แก่ซออนด้วยพระองค์เอง จึงว่ากันว่าหมายความว่าสถานที่แห่งนี้ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ ในช่วงเวลานี้ ว่ากันว่านักปราชญ์สี่ท่าน ได้แก่ คิมจอง ซงอินซู คิมซังฮอน และจองอน ได้รับการเคารพบูชาที่นี่
จากนั้นในปี ค.ศ. 1696 ในสมัยของท่านผู้บัญชาการ (ชอลเจซา) อีอิกแท ซงชียอลได้รับการเพิ่มเข้ามาบูชาด้วย ทำให้มีผู้ได้รับการบูชาร่วมกันครบห้าท่าน ว่ากันว่าเป็นเช่นนั้น ทั้งห้าท่านนี้ว่ากันว่าคือนักปราชญ์กลุ่มเดียวกับที่โอฮยอนดัน หรือ 'ปราชญ์ทั้งห้า' ให้การเคารพบูชา
การยกเลิกซออน และเรื่องราวที่ยังคงดำเนินต่อไป
กยูลลิมซออนที่สืบทอดต่อกันมาเช่นนี้ ว่ากันว่าถูกยกเลิกไปในปี ค.ศ. 1871 ตามคำสั่งยกเลิกซออน ท่ามกลางกระแสการจัดระเบียบซออนทั่วประเทศ กยูลลิมซออนว่ากันว่าก็เป็นหนึ่งในสถานที่ที่ได้รับผลกระทบด้วย เมื่อได้ยินว่าสถานที่ที่สืบทอดกันมายาวนานต้องปิดตัวลงในชั่วพริบตา ก็ทำให้ใจของ GYULI แอบเจ็บปวดอยู่เหมือนกัน
แต่เรื่องราวยังไม่จบเพียงเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1892 คิมอึยจอง ชาวเชจู ว่ากันว่าเป็นผู้นำในการสร้างแท่นหินโจดูซอกและตั้งแท่นบูชาขึ้นที่บริเวณกยูลลิมซออน เพื่อรำลึกถึงเจตนารมณ์ของปราชญ์ทั้งห้าให้คนรุ่นหลังได้จดจำ และว่ากันว่ามีการประกอบพิธีบูชาที่นั่นด้วย โอฮยอนดันในปัจจุบันว่ากันว่าคือร่องรอยที่สืบทอดมาจากสถานที่แห่งนี้เอง เมื่อรู้ว่ากยูลลิมซออนกับโอฮยอนดันไม่ใช่เรื่องราวที่แยกจากกัน แต่เป็นกิ่งก้านที่แตกออกมาจากรากเดียวกัน ก็ทำให้ GYULI อดคิดถึงทั้งสองสถานที่นี้ไปพร้อมกันไม่ได้
หลังจากปี ค.ศ. 2000 เมืองเชจูว่ากันว่าได้เริ่มดำเนินงานบูรณะกยูลลิมซออน จังซูดังที่นักเรียนเคยใช้ศึกษา รวมถึงประตูข้างและกำแพงหิน ได้รับการบูรณะจนแล้วเสร็จทีละส่วน และในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 2007 ว่ากันว่าการบูรณะฮยังฮยอนซาก็เสร็จสมบูรณ์เช่นกัน หลังจากถูกยกเลิกไปนานกว่า 130 ปี สถานที่แห่งนี้ว่ากันว่าค่อย ๆ ทวงคืนรูปลักษณ์เดิมกลับมาทีละน้อย ทำให้รู้สึกว่าช่วงเวลาที่สถานที่แห่งนี้แบกรับไว้นั้นยาวนานพอสมควร
ครั้งก่อนที่ GYULI เล่าเรื่องโอฮยอนดันให้ฟัง ก็แนะนำแค่ว่าเป็นแท่นบูชาที่รำลึกถึงดวงวิญญาณของนักปราชญ์ที่ถูกเนรเทศเท่านั้น แต่วันนี้เมื่อได้รู้เรื่องราวของกยูลลิมซออนแล้ว ก็ทำให้รู้ว่ารากเหง้าของมันลึกและยาวนานกว่าที่คิดไว้มาก เริ่มต้นจากศาลสำหรับประกอบพิธีบูชาบรรพบุรุษ ตามด้วยจังซูดังที่ใช้สอนนักเรียน ได้รับชื่อและป้ายพระราชทาน จากนั้นถูกยกเลิก แล้วก็ได้รับการบูรณะขึ้นใหม่อีกครั้ง กยูลลิมซออนจึงเป็นสถานที่ที่ช่วงเวลาแต่ละช่วงเหล่านี้ทับซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ
เคล็ดลับจากGYULI · กยูลลิมซออนตั้งอยู่ในย่านอีโดอิลดง เมืองเชจู ว่ากันว่าเปิดให้เข้าชมได้ตลอดเวลาตลอดทั้งปี โอฮยอนดันก็ตั้งอยู่ข้าง ๆ กันพอดี ดังนั้นถ้าไปเที่ยวชมทั้งสองที่พร้อมกัน อาจช่วยให้รู้สึกถึงเรื่องราวของสถานที่แห่งนี้ได้อย่างครบถ้วนมากขึ้น