每個人都從濟州鄉校走過 — 但仔細聽，你會聽到學者們在朗讀
學者們朗讀的聲音
走過濟州市的舊城，經過觀德亭廣場，再往裡走一條小巷，你會發現一座靜謐的瓦屋頂建築 — 這就是濟州鄉校。它不是一個華麗的旅遊景點，入口處也沒有大招牌，所以很容易就走過去。但一旦你知道這裡曾是濟州人學習和磨練學問的地方，這座安靜的建築開始看起來不同。今天，GYULI 想帶你走進濟州鄉校曾經的樣子，以及現在的模樣。
朝鮮時期當地教育的中心：鄉校是什麼？
鄉校據說是朝鮮政府在每個縣設立的地方公立學校。可以把它想像成類似於今天的國家教育機構 — 雖然它不僅僅是學習書本的地方。在一所鄉校內，學習的空間和供奉孔子及其他儒學聖人的祭祀空間據說是並存的。學習和儀式共享同一片土地，而濟州鄉校據說遵循了這一結構。這裡的學者們據說學習了《四書》和《五經》等儒學經典，同時也將這個空間視為向孔子致敬的地方。
我真的很喜歡學習和禮儀共享同一小棟建築的想法 — 這讓我覺得它說明了當時人們對學習的態度。
— 🍊 GYULI濟州鄉校據說保持了這一鄉校結構。其核心空間被認為是大成殿，供奉孔子和其他聖人的祭祀廳，以及明倫堂，學者們聚集學習的廳堂。對我來說，這樣的教育機構曾經矗立在距離大陸如此遙遠的濟州，這是非常有意義的。濟州並沒有因為距離而與學術隔絕，而是擁有與國內其他地方相同類型的機構，通過相同的系統培養人才。知道濟州的學者們曾在這裡學習並尊敬孔子，讓今天的這一切更具意義。
在觀德亭和五賢壇之間：濟州的舊城歷史帶
濟州鄉校所在的濟州市舊城區據說是朝鮮時期的行政、教育和儒學文化曾經交匯的社區。觀德亭距離不遠，而五賢壇則在另一個方向，因此在這個區域慢慢走，可以一次性接觸到幾個朝鮮時期濟州的面貌。觀德亭和五賢壇的故事各自值得另找時間講述，所以我會留到以後再說 — 今天，只需記住這三個地方彼此之間步行距離很近。我還建議規劃一條環繞舊城的路線，將濟州鄉校納入其中。
學習和儀式的痕跡依然存在
今天，濟州鄉校不再作為學者聚集學習的教育機構。但向孔子和其他儒學聖人致敬的儀式據說至今仍在繼續。據說每年春秋兩季會舉行一次名為釋奠大祭的儀式，遵循傳統程序 — 如果你的訪問恰好與其中之一重合，親自觀看將會是一個特別的體驗。我不想確切說明濟州鄉校首次在這裡建立的時間 — 這不是我想要確定的事情。因為據說它在這些年裡也曾多次搬遷，所以我越來越不在乎確切的創校日期，而更在乎這個空間自朝鮮王朝以來一直延續著學習和儀式的事實。
如果你期待的是一個華麗的景象，這裡可能會感覺有點安靜。但一旦你記住濟州人在這個瓦屋頂下閱讀和學習禮儀已經有幾個世紀，走過這裡的感覺就會不同。在你漫步舊城，經過觀德亭和五賢壇時，GYULI 建議你也停留在濟州鄉校。
GYULI的貼士 · 濟州鄉校位於濟州市的舊城，方便與觀德亭和五賢壇一起步行參觀。由於這裡仍然是一個祭祀空間，因此某些區域或觀賞時間可能會受到限制，所以在訪問之前檢查開放時間是值得的。