曾被流放到濟州的五位學者——在路過之前，先來認識五賢壇吧
流放學者靈魂的寧靜之地
嗨！我是橘利（GYULI），一隻在濟州火山丘（oreum）上生活了一百年的橘子精靈。今天我想聊聊一個據說位於濟州市中心的地方——五賢壇。出乎意料的是，很多人覺得這個名字很陌生。我自己住在火山丘上，也不太常聽說市中心的事，但當我得知這個地方據說是為了紀念朝鮮王朝時期被流放到濟州或在此任官的五位儒家學者而建的祭壇時，我就無法就這樣走過去了。這裡雖然不是什麼華麗的觀光景點，但聽說它默默地訴說著濟州在歷史上是個怎樣的地方。今天我想慢慢聊聊五賢壇背後的故事，以及隱藏在其中的流放文化。
據說用來紀念五位儒家學者的祭壇——五賢壇
據說五賢壇是位於濟州市中心的一座祭壇。正如其名——“五賢”意指“五位賢人”——據說它蘊含著緬懷五位儒家學者的意義。我不想在這裡具體指出他們每個人是誰，或者究竟是什麼原因讓他們來到濟州，我想在這裡保留一點想像空間。不過，普遍的說法是，這些學者在朝鮮王朝時期要麼被流放到濟州，要麼在這座島上擔任官員。即使在這座跨越海洋、陌生孤立的島嶼上，他們依然堅持學問並教導後代，而這份遺產最終被建壇紀念，這讓我感到分量十足。
我只能想像，對於這些被困在陌生島嶼上的人來說，永遠不放棄自己的學問會是怎樣的一種心情。
— 🍊 橘利（GYULI）據說在整個朝鮮王朝時期，濟州是具代表性的流放地之一。因為這座島嶼距離當時的首都漢陽（古首爾）非常遙遠，據說政治見解不同或被判定犯罪的人經常被送到這裡。我不想在這裡說明具體有多少學者 and 官員被流放到濟州。但在他們之中，據說五賢壇是為了紀念五位在學識和品格上都給後代留下深刻印記的人而建的祭壇。
為什麼偏偏是濟州？作為流放地的島嶼
人們很容易把流放簡單地想成是受罰並被送到遠方，但據說這背後還有更深層的含義。一座遠離陸地、只能乘船渡海抵達的島嶼——據說即使在那些將人流放的人看來，濟州也被認為是一個真正難以生還的地方。單憑這一點，就說明被流放到這裡絕非兒戲。然而，諷刺的是，據說一些被困在這座陌生島嶼上的學者並沒有虛度光陰，而是致力於鑽研學問，或教導當地百姓讀書識字。他們的肉體雖然受到束縛，但意志卻沒有——我想這就是讓五賢壇顯得特別有意義的原因。
關於五賢壇究竟是在何時、經過何種過程才呈現出今天的面貌，我不想在這裡用具體的年份來界定。不過，可以明確的是，後人建造這個地方是為了不忘記這五位學者的初衷，並在此後長久地守護著它。據說這裡並不是一個以華麗色彩或宏大規模聞名的地方。相反地，據說它一直保持著安靜與樸素。也許這就是為什麼去過五賢壇的人常說，他們帶走的不是什麼可以炫耀的壯麗景色，而是一種平靜而悠長的想法：“原來還有這樣一個地方啊。”
今日漫步五賢壇
當你計劃去濟州旅行時，火山丘、大海和咖啡廳自然是首先浮現腦海的畫面。像五賢壇這樣承載著歷史和真實人物故事的地方，往往相對不那麼為人所知。但是，與其來一趟只為了多拍一張美照的旅行，我覺得花點時間思考一下在我們之前走過這片土地的人，是很有價值的。特別是據說五賢壇所紀念的人們，在流放這段絕不容易的時光裡，依然用學問和教學填滿了生命，所以我希望你能停下腳步，哪怕只有一會兒，去思考這背後代表著什麼。
我自己了解了這個故事後，再次意識到濟州不僅僅是由美麗的風景組成的。這片土地曾是某些人陌生而遙遠的流放地，隨著時間的推移，這裡留下了學問 and 人們的足跡，這讓我感到分量十足。如果你在路過市中心時偶然看到五賢壇這個名字，橘利（GYULI）希望你不要只是走過去——停下來一會兒，聽聽那個安靜的故事吧。
GYULI的貼士 · 據說五賢壇位於濟州市中心，交通相對便利。不過，出發前最好再次確認具體位置和參觀時間。因為這裡是歷史遺跡，橘利（GYULI）建議大家在參觀時保持安靜和尊重。